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【视频】

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海口各大主题乐园和景区在春节期间各出“奇招”。海南长影奇幻乐园推出“长影食光里·首届国潮非遗庙会”，舞龙舞狮、东北秧歌、海南琼剧、潮汕英歌舞、打铁花与璀璨烟花交相辉映。海口观澜湖旅游度假区的电影公社每天上演超40场沉浸式演出和互动体验。骑楼老街举办“骑楼老街年货节”和“骑楼新春交响曲”系列主题活动，让老街焕发新活力。

2026海口元宵节烟花晚会、2026年第二十五届海口冼夫人文化节……紧随春节之后，海口还将推出一系列民俗文化盛事。作为海口历史文化名片，2026年府城元宵换花艺术周及“万花归琼·共赴海南”2026年海南元宵换花节将于3月举行，以花为媒，融入潮流艺术元素，让古老的换花祈福习俗与当代文化创意相互交融。

【多元】

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马年新春，四川处处洋溢着浓郁的节日氛围，也成为泰国游客赴华旅游的热门之选。23岁的泰国白领拉蒂坎(Rattikan)再次来到中国旅行，依旧将四川作为目的地。她在达古冰川赏冰雪盛景，到都江堰看新春花灯，去宽窄巷子体验民俗风情，在一路行走中沉浸式感受中国春节的独特魅力。“我身边有不少华侨华人朋友，从小就知道中国春节的核心是阖家团圆，无论身在何处，人们都会回到家乡和亲人朋友相聚。”拉蒂坎对这份独属于中国的节日温情颇有感触。

为何对四川“情有独钟”？拉蒂坎笑着道出了缘由：除了泰中相互免签带来的出行便利，从泰国飞往四川仅约3小时的飞行时长、两地无时差等优势，都让四川成为泰国游客出境游的优选。而兼具雪山、平原等多样地貌，旅游资源丰富的四川，早已在泰国的社交媒体上积攒了超高人气，这也让众多泰国游客心生向往。“如果以后再来中国，我还是会选择四川。”拉蒂坎说，九寨沟、黄龙等知名景点还未打卡，峨眉山、乐山大佛也在她的出行计划里。

拉蒂坎的选择，是当下泰国游客赴川旅游热潮的一个缩影。2024年中泰互免签证政策落地后，泰国游客赴华旅游热度持续攀升，四川是备受他们青睐的目的地之一。四川出入境边防检查总站提供的数据显示，2025年成都航空口岸全年验放入出境外国人172万余人次，其中泰国人以38.9万余人次位居第一。截至23日24时秒速时时平台，今年已有3.3万余人次泰国人从该口岸入境，同比增长70.8%。

有着16年东南亚游客服务经验的四川欣锦官国际旅行社导游颜建伟，对这一旅游趋势的变化感受尤为真切。他观察到，过去四川每年仅在秋季迎来较多泰国旅客，属于季节性旅游目的地。但近两年来川泰国游客井喷式增长，旅游时间贯穿全年，彻底没了淡旺季之分。“2025年我几乎全年无休，一共带了53个团。今年开年以来，档期也一直排得满满当当。”

【互动】

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据《南方日报》报道，今年广东的“新春第一会”，聚焦“制造业与服务业协同发展”，吹响“十五五”开局之年的冲锋号角。这一主题承前启后，既与前三届大会主题——“再造一个新广东”“产业科技互促双强”“建设现代化产业体系”一脉相承、一以贯之，更充分彰显了广东一张蓝图绘到底，扎实推动高质量发展的战略定力。面对全球产业竞争的惊涛巨浪秒速时时平台，广东唯有加快推动制造业与服务业协同共生，加快推动产业跃升向新，方能锻造出抵御风浪的“钢筋铁骨”，激荡起高质量发展的壮阔春潮。

《湖北日报》报道梳理道，这是湖北连续第二年“新春第一会”聚焦支点建设，进一步释放出加快推进支点建设成势见效的鲜明信号。报道还指出，面向未来，“十五五”时期是湖北加快建成中部地区崛起的重要战略支点聚力突破、全面提升的重要阶段。一幅目标清晰、路径明确的壮丽画卷已然展开，湖北将以更加坚定的步伐秒速时时平台，推进支点建设取得决定性进展。

安徽“新春第一会”也如约而至。据微信公众号“安徽日报”消息秒速时时平台，2月24日上午，安徽召开科技创新引领新质生产力发展大会暨省管干部学习贯彻党的二十届四中全会精神研讨班开班式。当地媒体梳理，2026年安徽“新春第一会”再次聚焦科技创新引领新质生产力发展，因为科技创新这条路，安徽不仅要行稳致远、久久为功，更要加速冲刺、抢占先机。

2月24日上午，广西2026“新春第一会”也已召开。微信公众号“广西日报”消息称，会议以电视电话会议形式召开，深入分析全区安全稳定形势，全面部署化解历史遗留问题，推动提升社会治理水平，引导全区上下坚持以人民为中心的发展思想，树立和践行正确政绩观，更好统筹发展和安全秒速时时平台，全力确保我区社会大局和谐稳定，为实现“十五五”良好开局、奋力谱写中国式现代化广西篇章提供有力保障。

【极速】

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《说文解字》释：“豆，古食肉器也。”作为盛放肉酱、腌菜等食物的器皿，它不仅是日用之物，更是礼仪重器。在祭祀和宴飨场合，豆与鼎、簋等礼器配合使用，其数量与材质能够反映主人的身份等级。《礼记·礼器》记载：“天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。”此外，摆放时也讲究“鼎俎(zǔ)奇而笾(biān)豆偶”，体现出古人对阴阳和谐的追求。

西汉齐王墓出土的“银豆”，是古代食器“豆”的代表作之一。它的主体是一个扁球形的银盒，盖与腹均装饰有形如花瓣、交错排列的“裂瓣纹”，这种纹饰与造型具有典型的波斯风格。据专家推测，银盒很可能产自古波斯地区，经丝绸之路传入中国。而后，它被加配了三个体态小巧的铜质兽钮和一具铜制喇叭形底座。这些中式改造，既延续了中国青铜器的铸造传统，又使整个器物符合中原用器习惯，成为礼制中使用的“豆”。

如今，我们说起“豆”，首先想到的不再是器物，而是滋养生命的粮食。随着时间推移，“豆”的字形从甲骨文、金文演变至小篆、隶书和楷书秒速时时平台，逐渐线条化、符号化，失去了早期的具象特征。更值得注意的是其字义的变迁。表示豆类植株及其籽实的字，古代初用“尗”(shū)，后用“叔”“菽”，最后用“豆”，并沿用至今。关于“尗”“叔”“菽”到“豆”的演替时间，学界一直说法不一。

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