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软件特色

【视频】

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近年来，库尔班·尼亚孜结合20多年的基层办学实践经验，积极探索数智化赋能与传统教育培训相融合的国家通用语言文字学习路径。“我们参考大量语言学习资料，结合农牧民日常生产生活实际，编写了《常用800字书写入门》，方便农村青壮年劳动力学习国家通用语言文字。2025年向阿克苏地区基层农牧民捐赠10万册。”

【多元】

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“拾光小铺”是一间开在乡村的公益小铺，聚焦食、住、行、医、教、娱等民生需求，打造了“时光照相馆”“时光餐馆”“时光旅行团”“时光书屋”“时光读书会”“时光露天影院”等一系列暖心服务。志愿者们为独居老人免费拍照、提供免费餐食、带老人们走出乡村看世界。该项目已累计服务超1.9万人次，并在2025年12月荣获邵阳市首届“邵阳红”志愿服务项目大赛金奖。

【互动】

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近现代诗人笔下的“马”或寄托对苦难民生的悲悯，或抒发对民族复兴的期盼，或歌颂生命不屈的力量，成为映照时代心声与诗人情怀的重要载体。如，蒙古族诗人牛汉的《汗血马》塑造了一匹在绝境中坚守、为信念献身的“马”的形象，是一首歌颂生命意志与不屈精神的赞歌。还有臧克家的《老马》等名篇，不一而足。可见诗歌中的“马”是中国文学中贯穿古今的经典意象，承载着坚韧、忠诚、自由、奋进等多重精神内涵与象征意义。

两次获奖，每次都是精神的洗礼与创作的校准。如果说第一次获奖是我带着对民族文化的赤诚，写下了承载民族记忆与乡土情怀的诗歌集《当暮色渐蓝》。第二次则让我明晰作家的责任与使命，即骏马不仅要奋力奔腾，更要明确方向，在时代变迁中记录民族的心灵成长，并以此撰写《尹湛纳希》，促进在文化交融中，对中华民族共同体意识的铸牢。

游牧民族诗歌中的“马”，始终与民族的生产生活、情感信仰深度绑定。如在蒙古族抒情诗中，常有“马踏春风过草原，牧歌随云绕蓝天”的诗句，将“马”与草原、牧歌、白云相融，描绘出游牧生活的悠然壮阔，“马”的奔腾矫健与草原的辽阔相得益彰，凸显游牧民族对自由生活的热爱。哈萨克族诗歌中的“马”是忠诚的家人，“马的蹄子如银铃，踏遍戈壁与山岭”，诗句既赞美了“马”的敏捷坚韧，也书写了哈萨克族人依靠骏马穿越戈壁、逐水草而居的生活场景，“马”耐渴、耐力强的特质成为游牧民族生存智慧的体现。

自五千多年前“马”被驯化以来，便深度融入农耕、游牧、渔猎三大文明形态，贯穿于生产生活、经济贸易、文化创作等各领域，推动着不同民族、不同区域文明的共生共荣。进入现代，马文化的精神内核依然持续为中华文明多元一体格局注入动力。蒙古族那达慕大会中的赛马项目，延续着草原民族对马的热爱；西南地区的马帮文化遗址，成为追忆贸易历史、传承民族精神的文化符号；各民族的马术运动、马文化节庆等习俗成为展示民族文化、促进交流的重要载体。这些马文化实践，既保留了各民族的特色，又强化了民族间的文化共鸣，推动多元一体格局在当代不断发展。(完)

【极速】

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朔风裹着碎玉般的雪花，漫过大兴安岭的山林原野。当银装素裹的大地间燃起熊熊篝火，当鄂伦春族群众身着长袍、手持桦皮工艺品围坐一堂云顶集团登录4118，一场别开生面的普法宣传活动，在这个飘雪的冬日里温情启幕。黑龙江省大兴安岭地区塔河县人民法院十八站人民法庭的干警们，以中国·大兴安岭第四届极地森林冰雪嘉年华之兴安冰超·冻感塔河系列活动为契机，踏着松软的积雪走进十八站鄂伦春民族风情园，将法治的种子播撒在非遗文化传承的沃土之上，让司法为民的温度，融化了冬日的严寒。

鄂伦春族是一个世代逐水草而居、以狩猎为生的民族，其桦皮制作技艺、兽皮制作技艺、古伦木沓节等非遗项目，不仅是民族文化的瑰宝，更是中华文明多元一体格局中的璀璨明珠。然而，随着时代发展，非遗文化传承面临着知识产权保护、传承人权益维护、文化资源合理开发等诸多法治课题。如何让法律为非遗传承保驾护航，成为塔河县人民法院十八站人民法庭干警心中的火热执念。

“往年的鄂伦春民族冬季活动，大家聚在一起唱歌跳舞，今年多了法院的同志，给我们讲非遗保护的法律知识，真是太及时了！”鄂伦春族群众手拿着法庭干警赠予的宣传品，脸上满是笑意。活动当天，雪花簌簌落下，却丝毫没有冲淡现场的热烈氛围。法庭干警针对鄂伦春族群众的语言习惯，将晦涩的法律术语转化为通俗易懂的民族语言，让群众听得懂、能领会、用得上。

干警们站在群众中间，结合典型案例，深入浅出地讲解了非遗传承人如何申请知识产权保护、如何通过法律途径维护自身合法权益、企业开发非遗文化产品时应遵守的法律规定等内容。“我们家传的桦皮船制作手艺，能不能申请专利保护？”“有人想拍摄我们的狩猎舞，需要经过我们同意吗？”面对群众提出的一个个问题，干警们耐心解答，现场互动频频。雪花落在干警的肩头，融化成水珠，却浇不灭大家学法用法的热情。

更新内容

故事情节让我着迷

我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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