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软件特色

【视频】

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刘太宗介绍，2025年1至11月，全国检察机关开展地理标志公益诉讼67件，推动地理标志保护落实到位。地理标志保护具有很强的公益属性，关系地方经济社会发展，关系人民群众生活利益，但一些地方地理标志管理不善、服务滞后，导致侵权假冒多发，未能发挥出应有的作用。例如，江西赣州检察机关针对“赣南脐橙”等地理标志保护中存在的问题开展行政公益诉讼，推动地理标志长久性、持续性保护。

刘太宗明确，地理标志具有重要的经济价值全民彩票，可以申请注册为地理标志证明商标，但需要提交证明申请人具备监督检测该地理标志产品质量能力的证明材料。北京检察机关办案发现，一些知识产权代理机构在代理申请注册地理标志证明商标中，提交虚假检测协议，损害社会公共利益。最高检经调查核实后，向国家知识产权局移送线索，29件地理标志证明商标被依法宣告无效，相关代理机构被处以重罚，有力惩治了虚假注册地理标志商标行为。

刘太宗表示，地理标志保护是一项系统工程，需要多方联动发力，形成执法司法保护合力。例如，黑龙江省检察院就涉及农产品地理标志保护与规范问题，向相关部门制发社会治理检察建议，推动完善机制、强化执法、堵塞漏洞。山西检察机关推进“大同黄花”等地理标志检察保护中心建设，推动构建“产学研用”相结合的保护网络，针对“沁州黄小米”地理标志滥用问题开展专项行动，以检察服务护航品牌提质升级。

【多元】

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聚焦特色主题，打造新春消费新场景。陕西各地依托资源禀赋打造特色春节文化品牌，构建各具特色的新春文旅矩阵。西安市打造“西安年·最中国”系列文化惠民活动；宝鸡市策划“欢欢喜喜过大年——周风秦韵·策马迎春”活动；咸阳市推出“火红年 逛咸阳”新春系列活动；铜川市组织数百场次文化艺术活动；渭南市开展“黄河岸边过大年”春节文化活动；延安市联动13个县区举办“延安过大年”系列活动；榆林市以“陕北榆林过大年”为主题开展秧歌展演等特色活动；汉中市创新策划“中国年 汉中过”百余项文旅活动；安康市以“汉水欢歌·福满安康”为主题推出百余项春节特色活动。

高铁赋能文旅融合，开启“快行慢游”新模式。西延高铁沿线各地推出“高铁载福过大年”系列营销活动，让“坐着高铁过大年”成为新春出游新潮流。延安市以第43届“延安过大年”活动为核心，推出“坐着高铁回延安”活动，配套免费接站、景区优惠、酒店折扣等“高铁迎客大礼包”；铜川、渭南精准对接高铁节点，串联红色景区、滑雪场、非遗市集，推出“酷雪燃冬”“黄河岸边过大年”等主题线路，让高铁成为串联三秦美景、民俗与红色文化的纽带，打造“快行慢游”沉浸式文旅体验。

科技赋能沉浸体验，打造智慧文旅新标杆。陕西各地以科技深度赋能、IP跨界联动打造全场景沉浸体验，涌现出一批文旅消费新场景、新亮点。咸阳高新区举办机器人科技大庙会，长安十二时辰主题街区打造多元科技体验，上线VR漫游长安、AI唐诗娃娃、机器人茶艺等项目。榆林市在全国秧歌展演中创新融合科技与民俗，安排20个机器人、20只机器狗与全国秧歌演员同台演出，打造别样演出效果。

惠民消费双向赋能，释放文旅市场新活力。陕西以惠民举措撬动消费潜力，推出“暖心惠民过大年”系列措施，推动惠民红利充分转化为消费动力。咸阳市整合门票优惠、餐饮折扣、住宿补贴、消费满赠等多重福利；榆林市聚焦冰雪旅游特色，发放冰雪消费券，有效激活冰雪文旅消费市场。全省数十家景区同步推出让利活动，安康瀛湖、岚皋南宫山、商洛金丝峡、天竺山及咸阳茂陵博物馆、昭陵博物馆、郑国渠景区等，纷纷推出门票减免、折扣优惠举措，进一步推动假日文旅市场供需两旺、持续升温。

【互动】

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每逢春节，利用深度合成技术将亲友乃至公众人物的面容，移植到经典影视片段或搞笑情境中，制作成短视频或动态表情包进行传播，已成为一种流行的“数字拜年”方式。AI技术通过算法学习实现面部特征的精准迁移与融合，最终生成以假乱真的视听内容。从表面看，这无疑是技术创意与节日幽默的巧妙结合，但若将视角转向法律层面全民彩票，便会发现其行为实质是对自然人肖像权这一具体人格权利的数字化处置与利用。

肖像权作为《民法典》明确规定的一项人格权，其核心在于权利主体对自身外部形象的自主控制与商业利用的排他性支配。任何组织或个人，未经肖像权人明确同意，不得以任何方式制作、使用、公开其肖像。因此，即便行为人的初衷仅为亲友间的娱乐，未经许可的“换脸”行为本身，已构成了对肖像权人自主决定权的直接干涉，侵犯了其人格利益。而当被移植的肖像被置于一个荒诞、低俗、不雅或具有误导性的语境时，比如将面容合成到反派角色、不雅场景或虚假广告中时，这种不当关联极易导致公众对被“换脸”者产生负面评价，使其社会声誉遭受贬损，从而同时构成对名誉权的侵害。在此情形下，权利人不仅有权依据《民法典》要求行为人承担停止侵害、消除影响、恢复名誉、赔礼道歉的民事责任，还可以就所遭受的精神痛苦主张损害赔偿。

我国《民法典》第一千零二十三条第二款规定，对自然人的声音保护参照适用肖像权保护的规定。也就是说全民彩票，清晰、可识别的声音权益已被确立为一项独立的人格权，受到法律的同等保护。因未经声音主体明确同意，擅自录制、克隆并在一定范围内使用其声音，尤其是当这种使用可能导致身份混淆，或将该声音与不当言论、虚假信息进行关联时，便构成了对声音权的民事侵害。例如，在相对公开的微信群中模仿同事声音发表不当言论，即使本意为玩笑全民彩票，也可能导致该同事在职场圈内的评价受损，行为人可能需要为此承担赔礼道歉、消除影响等民事责任。

此类“AI伪造信息”行为，首先是信息内容具有高度欺骗性，利用AI技术生成的虚假图片、视频在光线、细节、语境上往往极为逼真，甚至能够伪造出本不存在的“权威机构认证”或“新闻报道”样式，普通网民难以一眼辨别真伪。其次是行为人主观故意较强，行为人通常清楚地知道自己制作和传播的内容是虚构的，但仍为了吸引流量、制造恐慌、诋毁特定对象或测试“节目效果”而为之。最后是行为后果公共危害性较大，此类虚假信息一旦在社交网络扩散，极易引发大范围的社会误解、不必要的公众恐慌、群体性讨论乃至现实中的秩序混乱，同时也挤占和浪费了宝贵的公共注意力资源与应急响应资源。

这种行为在主观上具有明确的非法占有他人财物的目的，客观上实施了足以使被害人产生恐惧心理的威胁行为，完全符合《刑法》第二百七十四条关于敲诈勒索罪的犯罪构成。此时，AI技术扮演了“威胁内容放大器”的关键角色。与传统敲诈中口头或书面的威胁相比，一段高度逼真、看似确凿的伪造的不雅视频或虚假犯罪录音，对被害人造成的心理强制力和精神压迫是毁灭性的，使其更容易因恐惧名誉扫地、社会性死亡而被迫就范。

根据《刑法》及相关司法解释全民彩票，敲诈勒索公私财物价值人民币三千元至一万元以上全民彩票，即达到“数额较大”的入罪标准。如果行为人曾在两年内实施三次以上敲诈勒索，即使单次数额未达标准，也构成犯罪。除了财物数额，如果犯罪行为造成被害人及其近亲属精神失常、自杀等严重后果，或利用未成年人、老年人等弱势群体实施敲诈，即便数额未达标准，也可能被认定为具有“其他严重情节”或“其他特别严重情节”，从而面临更重的刑罚。

【极速】

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比如，在国家与人民的关系上，《孟子》提出“得民心者得天下”，而波斯经典《蔷薇园》也强调“天下的得失在于民心的向背”；国家治理层面，儒家倡导“仁政”，希望实现“老安少怀”“博施济众”全民彩票，进而达到“均无贫，和无寡，安无倾”的理想社会，而波斯诗人萨迪同样期望“贤明的统治者”以仁爱与公正治理国家，使百姓安居乐业；处世哲学上，《中庸》作为儒家美德素养，强调“中正平和”全民彩票，反对走极端，波斯传统智慧亦常主张“凡事取其中”“遇事取中”，强调以节制与平衡化解冲突、维持秩序。

跨越这种隔阂，关键在于把翻译从“文本转写”推进为“理解路径的搭建”。我通常会采用以下方法：一是在译文之前补足必要语境，用简明的历史与思想脉络交代“这段话在何种问题意识中被提出”；二是建立明晰、稳定的术语机制。对关键概念选择性说明，必要时加音译解释，并清楚界定可类比与不可类比之处；三是推动“共同阐释”的工作方式。译者与目标语学者、中文训诂或专门史研究者协作，进行双向评审，并以导读、注释、对读案例等为读者提供可进入、可验证的阅读路径。

艾森·杜思特穆罕默迪(Ehsan Doostmohammadi)，伊朗汉学家、翻译家，西南大学历史文化学院副教授、伊朗研究中心研究员、西南大学中希文明互鉴中心特聘研究员。长期从事中国传统医学典籍和中华经典著作的波斯语译介工作，独立完成《论语》《孟子》《濒湖脉学》《中医舌诊》《黄帝内经·素问》《道德经》等20余部作品的翻译与审校，为伊朗读者了解中国文化打开了交流之窗。2023年获第十六届中华图书特殊贡献奖，2025年受聘为天府书展阅读形象大使。

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我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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